文/内蒙古自治区体育局党组书记、局长 谭景峰

伴随着历史演进和社会发展进程，马术运动在培育新的经济增长动力、满足人民群众多样化健身休闲需求、建设健康中国、全面建成小康社会中发挥着重要作用，受到大众的广泛关注。在中国大地上，“马”的历史悠久，“马”的文化土壤肥沃、积淀丰厚，“马”的功能演变和优化进程可以概括为由“役”的传统功能向“术”的现代功能转型。无论从历史纵向角度看，还是从现实横向角度看，“马”的功能转型都为发展马术事业提供了新的视角和思路。

从役到术：马的功能转型

马的传统功能起源于人的生产需要，形成于人的生产实践，其核心是被人类役使，包含劳役、车役、兵役等。这种“役”的功能是指马的生产功能、交通功能和军事功能，可以归结为马的“劳动功能”，公元前3000至前1000年，在人类居住的主要大陆出现了被驯化的家马。我国早在原始社会晚期就出现了养马的现象，马在耕垦拽引方面起到了重要作用，这是马的生产功能。马具有便于人骑行的体貌特征和较快的奔跑速度，作为交通工具当之无愧。在夏商周时期，马拉车成为关内诸侯的出行工具。兴于唐宋、盛于明清的茶马古道是当今世界上地势最高的贸易通道，将马的交通作用发挥到极致。马的军事功能也十分重要，商周时期，马匹仅作为负载辎重和马战车之用，到了战国时期，“胡服骑射”现身战场，开启了马用于骑兵的战争时代，马在历代战争中立下了汗马功劳。

进入现代，随着经济社会飞速发展，马的功能为适应全球化形势而进行着积极调适。马的功能从农耕役用向马术竞技、表演、休闲娱乐转型，且集中体现为“术”的功能，即马术功能，或者可以理解为马的体育功能，指人类驾驭马匹进行比赛、表演、健身休闲的体育活动，可以归结为马的“运动功能”。

——竞赛功能。体育运动是对马的价值功能的凸显，更是马的发展规律的内在要求。传统意义上的骑乘运动出现了更高级的形式，即马术的竞赛功能，包括现代竞技马术和一般赛马。现代竞技马术以列入现代奥运会马术比赛的盛装舞步、场地障碍、三项赛为代表。赛马是以竞速为目的的各种距离的平地赛马、跨栏赛马、障碍赛马、轻驾车快步赛等。中国马术以赛场为沃土，以人马协作为基本，充分发挥着向“小竞技”要“大作品”的竞技功能。

——表演功能。马术表演在唐朝时极盛，马球、骑马拔河、骑马跳舞、骑马泼水等项目繁多，现代马术表演集技巧性、艺术性和观赏性于一身，包括马上射击、马上射箭、马上拾哈达、马上叠罗汉等。马术表演与歌舞、戏剧、杂技、水上、冰雪等元素融合，营造出人马共舞、和谐统一的舞台氛围，深受大众喜爱。

——文化功能。仅以内蒙古马文化发展为例，素有“马背民族”之称的内蒙古以游牧为生，养马、育马、赛马历史悠久。作为内蒙古人民的“精神植被”，“蒙古马”凝聚了草原人民的精神价值、情感理想、思维方式和审美意识，甚至成为一种宝贵的精神意象和人格象征。习近平总书记2014年1月考察内蒙古时提出“吃苦耐劳、一往无前”的蒙古马精神，就是对“马文化”视野中内蒙古民族精神内涵的高度提炼和深度概括。

人马合一：人与马的关系

自古以来，马与人类的生产、生活、精神、文化需求有着千丝万缕的关联，马渗透着人的情感，体现着人的意志，张扬着人的精神。在人马关系和谐共处、互促发展的进程中，人与马的役使关系逐渐淡化，以人马关系为反映内容的马文化逐渐形成。在马的功能由“役”向“术”转变的过程中， “马”的主导作用转变为“人马合一”的共同主导，通过发挥“马”的功能，更充分地激发“人马合一”的功能，更高级地实现“人”的功能，促进人的全面发展。从马的竞赛和表演功能来看，马术是人与马共同合作完成的竞技比赛和演出活动，人与马相互作用，人所操作的客体不是器械，而是有感知力的生命体，骑手的一举一动都会影响马匹的表现，马匹的临场状态也会影响骑手的竞技或表演水平。

这种与马亲密接触、共同运动的方式极大地增加了人的参与感、体验感和互动感，以“人马合一”的方式引导群众动起来，引领健康中国动起来。当今马术进入主流生活方式，群众参与马术的内容丰富度和频次均呈现爆发增长态势，极大地刺激了健身消费升级，相应地，群众对马术活动方式、平台、产品等提出了更高要求，发展马术事业势在必行。

发展策略：描绘马业蓝图

马的历史发展不单是一条线，更是一张网，在马的多元功能之间、马与人之间、马与社会各领域要素之间相互交织。内蒙古以优越的地理坏境、深厚的传统文化、浓郁的民族特色，为马业转型发展提供了天然土壤和丰厚养料。可持续发展马术事业，要充分认识并利用马的现代功能，促进马与人的关系和谐发展，激发马业元素的内生动能，描绘出一幅生机勃勃、前景大好的马业全景图。

——以点带面，画好马业全景图。

一是坚持品质办赛与竞技提升相结合。创新思路，做好示范，大力支持社会团体兴办马术赛事，在办好高水准、系统化、民族性马术赛事的基础上，以赛事为平台挖掘优秀人才，以赛事为跳板提升竞技水平，实现品质赛事与运动成绩双丰收。二是坚持马术表演与弘扬马文化相结合。创新马术表演模式，为普及马术运动、提升群众参与度提供多彩平台，切实发出内蒙古马术好声音，传播内蒙古体育正能量，弘扬内蒙古马文化，从而实现马业大融合、发展大联动、成果大共享。三是坚持健身休闲与全民健康相结合。扎实贯彻“健康中国”战略，推动马术站在“主动健康”“全民健康”的前沿，将“高端运动”平民化，让“小众运动”大众化，将观众的“看客”身份向“主角”身份转变，从“观赏者”转为“体验者”。同时，发展好马的竞赛、表演功能衍生的马术旅游、马术培训、马术文化、马术装备制造等产业，推动“马术+”全景联通、良性互动、融合发展。

——特色发展，激活产业新动能。

鼓励支持马术企业发展。用好政府“有形”的手，放开市场“无形”的手，发挥社会“自治”的手，积极培育、扶持像兴安盟莱德马业集团一样有潜质的民间马术组织，走出一条敞开胸怀、社会参与、依托市场、共享共赢的马术发展之路。精心打造马术节庆品牌。积极开拓竞赛市场，丰富群众赛事供给，挖掘赛事商业价值，打造以内蒙古国际马术节、8·18哲里木赛马节为核心的马术节日，以内蒙古国际马产业高峰论坛为支撑的科研论坛，办好群众家门口的马术节日，为群众带来实打实的获得感和幸福感。着力建设马术休闲场所。抓好设计规划、资源整合和示范引领，科右中旗打造中国首个“马主题小镇”，以小镇为载体，丰富“马术+”的开发功能，深入推进马术与大数据、大生态、大健康、大旅游深度融合，主动融入地区经济发展大局，辐射独具魅力、充满活力、有可持续发展核心竞争力的马术功能区。

——多措并举，筑牢人才金字塔。

抓好“四类人才”培养。选拔和培养马术运动员、教练员、裁判员、练马师等竞技型人才，马医、健康指导师等医疗型人才，饲养师、钉蹄师等技术型人才，以及马房管理员等相关管理型人才，搭建马术人才金字塔。抓好“三个平台”建设。一是建好场馆平台。在项目资金与保障措施上向马术场馆工程倾斜，建设群众身边的马术场馆、马术公园、马术小镇、马术基地等，推动马术运动均衡普及和广泛发展。二是建好数据平台，打造人、马、技一体发展的数据载体。内蒙古农业大学建有国内第一个马数据库，在国际基因银行登陆了近百个基因序列，为研究保护和开发利用马资源提供了数据支撑。三是建好育人平台，围绕培育优秀人才目标协同发力，加强马术人才梯队建设。畅通“两大合作”渠道。一是加强与自治区内外学校尤其是高等院校、科研部门的合作力度，探索高水准、贯通化、协同化的马术运动员培养新模式。目前，锡林郭勒职业学院、兴安职业学院都设有马术专业，内蒙古农业大学设有运动马驯养与管理专业。二是加强与国际先进地区的交流合作，秉持“走出去、请进来”的双边交流定位，有计划地邀请国外高水平马术专家来指导教学，发挥引领和示范作用。

发展内蒙古马术事业，就是要遵循马术功能的演变和发展规律，紧抓特色功能推进协同发展，紧扣区域经济发展进行产业布局，紧跟前沿水准点将马术优秀人才，挖掘马术的行业潜力，提升群众的生活品质,以一马当先的发展思路，引领和描绘万马奔腾的马业全景图，助力打造因马而名、因马而灵、因马而美的祖国正北方，为“建设亮丽内蒙古，共圆伟大中国梦”作出积极贡献。