2015年12月21日，中国马政沿革暨中国赛马起源研讨会在京举行。来自全国各地的专家们齐聚一堂，共同探讨中国马政沿革暨中国赛马起源的相关议题。此次活动由中国马业协会主办，中国马会政策研究中心承办，中国马会赛马委员会协办。

此次研讨会由中国马会政策研究中心研究员冀名峰、中国马会秘书长岳高峰主持。

图：中国马会政策研究中心研究员冀名峰

图：中国马会秘书长岳高峰

马政，指我国历代政府对官用马匹的牧养﹑训练﹑使用和采购等的管理制度。"马政"一词最早见于《礼记•月令》：仲夏之月，游化别群，则萦腾驹，班马政二又。是月也（指季秋之月），天子乃教于田猎，以习五戒，班马政，该书注曰：马政，谓养马之政教也。

马学专家、中国马会纯血马登记管理委员会秘书长王振山在主题发言中回顾从夏、商、周以来，我国古代马政所经历的不断发展、变化的过程，也介绍了马政机构及其分工，“由国家来组织和管理养马业的行政，就是马政。马政，是养马业的上层建筑”。而谈到赛马，王振山博士谈到赛马的定义以及分类，“赛马，是由骑师骑乘马匹所进行的竞速赛。”在谈到田忌赛马时，王振山博士谈到，田忌赛马是有文字记载的世界上最早的赛马分班制的开始。除此之外，采用对决式比赛、三局两胜制等也是田忌赛马具有的特点。

图：马学专家、中国马会纯血马登记管理委员会秘书长王振山

凤凰涵视总裁昕原从芈月传开始谈起，注重从文化角度来谈马政与马赛。“例如在《芈月传》里，导演就赋予了马不一样的角色与意义。”昕原谈到，对于马政和赛马来说，虽然其中涉及很多专业性，但我们应该更多地看到其中的文化性。“人与战争与和平的关系，离不开马。”从自身的传媒人的角度来说，昕原表示，“一个人为什么会对马产生信任，来源于一个民族对马的熟悉、接触，面对的这个过程。希望有更多的传媒人能投入到对马的传播上来，接触马、爱马、驾驭马的过程中来。”

图：凤凰涵视总裁昕原

在进行主题讨论时，各位专家根据自己的专业所长畅所欲言，提出自己的见解。例如体育史学家崔乐泉从赛马运动和考古的角度来谈，提出山东临淄地区的马的资料确实是相当丰富，并且此次论坛对中国赛马起源地进行研讨是十分有价值的；中国齐文化研究专家姜健从《史记》和齐文化的背景和古代赛马运动的判定来看，山东临淄是第一个与赛马运动联系起来的城市；历史学家王振中的发言根植于史料和已发现的文物，分析山东半岛地区对马的重视和传统是有十分渊源的历史，“最早有文献记载的、作为一种赛马和运动，就是田忌赛马了。”

图：山东马会会长潘庆杰

图：体育史专家、中国体育博物馆研究部主任崔乐泉

图：历史学家、中国社科院学部委员、研究员王震中

图：山东临淄区政府副区长王克林

中国马会秘书长岳高峰在总结发言时谈到，马文化是中华文化的重要组成部分，而马政在马文化中则扮演中举足轻重的作用。此次研讨会来寻找赛马起源地是十分有意义的。“我们可以定衡量标准，把中国赛马运动起源地进行科学论证。这既传承弘扬马文化，也是占领文化制高点的表现。同时，这也将是普及和推广马文化的一件十分有意义的事情。”

赛马是一种文化。随着中国马产业发展的逐步规范化和国际化，越来越多的人开始关注国内赛马事业的未来走向。不过，了解历史能够有助于我们走得更远。

真正关注赛马事业和马产业，还是得从文化根源寻起。关注中国马政沿革和寻找赛马起源地，是从文化根源上寻找归属感和认同感。只要有合适的社会文化土壤，并且将赛马文化进行传承与发扬，才能使更多的人真正认识、了解并爱上赛马，使中国马文化得到传承。